Rishi & Yoga Mukti

En mi viaje a Santiago de Chile durante el seminario de Faeq Biria, tuve la oportunidad de conocer a Rishi Joseph, maestro indio de Iyengar Yoga y fundador de Yoga Mukti en Santiago, ciudad donde vive desde el año 1998. El fue el responsable de traer al maestro Biria a Chile.

Rishi es un ser muy especial y con muy linda energía; y un excelente maestro de yoga: aunque no tuve la oportunidad de tomar clases con él, pude constatarlo por el nivel tan alto y el trabajo tan impecable de sus alumnos durante el workshop de tres días.
Espero poder volver a Chile pronto a tomar clases con él; estoy segura que será una experiencia muy enriquecedora.

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Invocación a Patanjali

COMENTARIOS Y TRADUCCIÓN (del sánscrito al inglés)

Geeta Iyengar.

Las dos slokas (los versos) que cantamos para invocar al Señor Patanjali es el comienzo del Bhojavritti, comentario de Bhoj sobre los Yoga Sutras. Dice, en primer lugar que el Señor Patanjali es considerado la encarnación de Adhishesha, la cobra que es el asiento del Señor Vishnu, creador de este mundo. Se dice que nació en tres oportunidades y con cada nacimiento entregó una ciencia para que las personas mejoren. La primera es el yoga.

yogena cittasya padena vacam

Para purificar a la mente (citta), purificar la conciencia, Patanjali nos dio la ciencia del yoga (yogena). Para purificar nuestro uso de las palabras (pada) y nuestro discurso (vacca), él nos entregó un comentario de la gramática, de modo que nuestra utilización de las palabras y nuestro modo de expresarnos sea claro, nítido y puro.

malam sarirasya ca vaidyakena

Para quitar las impurezas (malam) del cuerpo (sarira), él nos dio la ciencia de la medicina (vaidyakena).

yopakarottam pravaram muninam

Permítame acercarme a quien nos ha dado estas cosas.

patanjalim pranjalir anato'smi

Permítame bajar mi cabeza con mis manos plegadas al Señor Patanjali. Entonces después de conocer el trabajo de este Señor, la segunda estrofa dice a que se parece el Señor Patanjali. Para hacer cualquier meditación primero la forma tiene que estar delante de los ojos.

abahu purusakaram

De la mano a la cabeza él tiene la forma (karam) de un humano (purusa).

sankha carkrasi dharinam

En su mano él está sosteniendo la concha (sankha) y el disco (cakra).

sahasra sirasam svetam

Encima de su cabeza (sirasam) tiene las mil (sahasra) cabezas de la cobra, porque él es la encarnación de Adishesha, la gran cobra. Svetam significa blanco.

pranamami patanjalim

Me inclino ante Patanjali.

Cantamos esta invocación para tener el sentimiento de santidad proviniendo de nuestro interior desde el comienzo de la sesión, con el sentimiento de rendirse uno mismo. Nada puede aprenderse en este mundo a menos que usted tenga la humildad de aprender. De este modo desde el instante que usted piensa en el Señor al comenzar una práctica, usted se reconoce muy pequeño delante de esa alma inmensa. Una vez que esto es comprendido, se afectarán los problemas relacionados con el ego que normalmente surgen durante la practica. Usted sabe que usted está descendiendo para aprender algo. Usted no puede aprender nada a menos que usted baje. Si usted piensa que está en la cima y que sabe todo, entonces usted no es un aprendiz. Este canto nos ayuda en este sentido.

Seminario con Faeq Biria. Santiago de Chile

Del 18 al 20 de Abril del 2008 se realizó en Yoga Mukti, Santiago de Chile el seminario intensivo de Iyengar Yoga con el Maestro Faeq Biria; director del Centro Iyengar Yoga de Paris y uno de los discípulos más cercanos de nuestro Guruji B.K.S Iyengar. Durante casi 25 años, el maestro Biria está dedicado en cuerpo y alma a transmitir las enseñanzas de Guruji con FE, claridad, precisión, integridad, mucho respeto y sobretodo con el corazón.

A pesar de los obstáculos que se presentaron en el camino, que fueron muchos, logramos ir.... porque cuando el poder divino ha decretado cuál es el camino que debes seguir, no habrá ser ni nada en este mundo que logre detener su curso, siempre que tengas fe y fuerza de espíritu.
Realmente ha sido un honor el poder participar en dicho seminario y conocer a un ser tan especial y tan lleno de luz y sabiduría que me tocó profundamente.
Tres días super intensos (un promedio de 6 a 7 horas de práctica por día) con muchas enseñanzas que estoy procesando, absorbiendo y aprendiendo poco a poco, día a día.
Estoy muy feliz y me siento muy afortunada de tener la bendición de conocer a seres tan especiales durante este camino tan maravilloso del yoga.

La respiración y el yoga

"LA RESPIRACIÓN ES LA INTELIGENCIA DEL CUERPO"

La respiración en el yoga es muy importante: es el vínculo entre nuestro cuerpo interno y nuestro cuerpo externo. La calidad de nuestra respiración es primordial, ya que expresa nuestros sentimientos internos.
El primer paso en nuestra práctica de yoga es unir concientemente la respiración con los movimientos del cuerpo. La forma de hacerlo es dejando que cada movimiento sea guiado por la respiración en cada una de las asanas que realizamos; éste es el aspecto más importante del yoga. Para que la respiración y el movimiento estén coordinados, nuestra mente debe seguir atentamente la unión de ambos; cuando hacemos ésto, la inhalación y la exhalación ya no son procesos automáticos, sino que se convierten en un proceso conciente.
La mejor forma de respirar cuando practicamos es que al inhalar llenemos el pecho y luego el abdomen y al exhalar liberemos el abdomen primero y luego vaciemos los lóbulos superiores de los pulmones en el área del pecho. Con esta técnica estiramos la columna y enderezamos la espalda.
Seguir la respiración concientemente es una forma de meditar.

"Sólo cuando unimos el cuerpo, la respiración y la mente nos damos cuenta de la calidad verdadera de un asana"

Tomado del libro: "The heart of yoga". T.K.V. Desikachar

Reflexiones...El yoga

"El yoga es una forma sistemática de enseñar al hombre a ir con meticulosidad y eficacia en pos de la divinidad que se halla en su interior. Desentraña al hombre desde el cuerpo externo hasta el si-mismo interior. Avanza pasando del cuerpo a los nervios, y de los nervios a los sentidos. Desde los sentidos se adentra en la mente, controladora de las emociones. Desde la mente penetra en el intelecto, que guía la razón. Desde el intelecto, su senda conduce a la voluntad y de ahí a la conciencia, al Si-mismo, su ser auténtico (Atman).

Así, el yoga conduce al sadhaka (practicante) desde la ignorancia al conocimiento, desde la oscuridad a la luz, y desde la muerte a la inmortalidad."

B.K.S. Iyengar.

La postura de la semana: Chaturanga Dandasana

Chaturanga Dandasana: Postura de los cuatro miembros o postura del bastón.

En sánscrito:

Chatur: cuatro
Anga: miembros
Danda: bastón

Esta postura forma parte del saludo al sol o "Surya Namaskar". Fortalece los brazos y piernas, desarrolla los pectorales y pantorrillas. No sólo fortalece el cuerpo físico, sino que desarrolla nuestra fuerza interior.

Para hacer una postura correcta debemos de tener en cuenta que: Los antebrazos y las caderas deben estar paralelos al piso. El cuello, estirado. Los hombros deben estar dirigidos hacia atrás y hacia abajo, abiertos. Las axilas alejadas una de la otra. Estirar el coxis en dirección a los talones.
Mantener los Bandhas (*) en la base del tronco. Llevar la conciencia a la base del segundo chakra: Swadhisthana (*).
Aunque es una postura que requiere de mucha fuerza, cuando uno se "apodera" de ella, cuando ya forma es parte de nosotros, puede relajarse y observar con los ojos de la mente las emociones que surgen a través de ella.

Nota: si no puede realizar la postura final debido a su complejidad, puede empezar apoyando las rodillas en el piso.

(*) Bandha: Bandha significa "cierre" o "llave". El bandha consiste en una contracción sostenida de un área específica del cuerpo; los órganos y músculos están contraídos y controlados creando un cierre energético, afectando favorablemente los niveles orgánico, energético y mental de quien lo practica. Los bandhas tienen la función de canalizar el prana hacia el canal central o Shushuma donde lo acumulan e inmovilizan, intensificando la actividad de los chakras y disolviendo los nudos psíquicos.

(*) Chakra: Significa "rueda" en sánscrito. Son vórtices de energía situados en los cuerpos sutiles de los seres humanos y en donde se condensa, circula y transforma la energía vital o prana. Los siete chakras principales se ubican a lo largo de la columna vertebral.

Alimentación y Yoga

La práctica del yoga es individual: Cada ser llega al yoga por distintos motivos y lo practica con diferentes objetivos; asímismo, tenemos que tener en cuenta que cada uno de nosotros es único física, mental y espiritualmente...venimos a la práctica con nuestras propias limitaciones, fortalezas, debilidades, lesiones y locuras. Sin embargo, lo que todos finalmente buscamos es un equilibrio, puede ser físico, mental o espiritual o la unión de los tres, lo cual sería óptimo.

Al buscar ese equilibrio con el cosmos, nosotros como seres individuales también buscaremos un equilibrio en nuestra alimentación y hábitos diarios, según nuestras propias necesidades, que nos ayudarán a sustentar, complementar y nutrir nuestra práctica diaria.

La primera señal que hay que tener en cuenta con respecto a tu dieta es que estará funcionando adecuadamente si te sientes saludable, fuerte, duermes bien, tienes una digestión sana y tu práctica se siente sustentada y complementada y no agotada.

Por lo tanto, experimenta, utiliza tu sentido intuitivo y adapta tu sistema de alimentación con el objetivo de buscar un equilibrio perfecto entre lo que comes y cómo esos alimentos sostienen tu práctica.

En mi caso, yo necesito tener el estómago totalmente vacío para poder realizar una práctica saludable y equilibrada; tal vez tu caso sea distinto...no olvides que cada individuo es distinto. Utilicemos todos nuestros sentidos y nuestras experiencias personales.

Una vez que aprendas a reconocer qué alimentos necesita tu cuerpo, éste se volverá en un acto natural, que fluirá naturalmente sin volverse obsesivo ni atado a estructuras rígidas. Seamos flexibles de mente (recuerda que el yoga no se trata de ser flexibles físicamente).